Szűz Mária dajkája
Eine besondere Art der katholischen Volkfrömmigkeit ist die Bekleidung von Marienstatuen und -bilden Diese Sitte, als Zeichen der Verehrung hat sich im Zeitalter des Barock durch die Adaptation des Loreto-Kultes in Ungarn verbreitet. An vielen Wallfahrtsorten wurden Gewänder für die Gnadenstatuen ge...
Elmentve itt :
| Szerző: | |
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| Testületi szerző: | |
| Dokumentumtípus: | Könyv része |
| Megjelent: |
1998
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| Sorozat: | Szegedi vallási néprajzi könyvtár
1 Szentemberek - a vallásos élet szervező egyéniségei 1 |
| Kulcsszavak: | Vallási néprajz, Népi vallásosság - magyar, Képzőművészet |
| Tárgyszavak: | |
| Online Access: | http://acta.bibl.u-szeged.hu/70259 |
| Tartalmi kivonat: | Eine besondere Art der katholischen Volkfrömmigkeit ist die Bekleidung von Marienstatuen und -bilden Diese Sitte, als Zeichen der Verehrung hat sich im Zeitalter des Barock durch die Adaptation des Loreto-Kultes in Ungarn verbreitet. An vielen Wallfahrtsorten wurden Gewänder für die Gnadenstatuen gefertigt. Die Pflege der Marien-Garderoben und die Ankleidung der Statuen war die Aufgabe einer bestimmten Person. Die Verfasserin beschreibt in ihrer Studie die Tätigkeit von solch' einer Person, von Julianna Herskovits géb. Huszár, die die Gnadenstatue in Andocs pflegte und die „die Amme der Jungfrau" genannt wurde. An diesem Wallfahrtsort, betreut von den Franziskanern, gehen die Wurzeln der Bekleidung in das 18. Jahrhundert zurück. Für Frau Herskovits bedeutete die Bekleidung und Pflege der Marienstatue von ihrer Kindheit an eine seelische Aufgabe. Ihr eigenes Leben betrachtete sie parallel mit demLeben derMuttergottes, was ein eigenartiges kosmisches Lebensgefühl bedeutete und sie bis zu ihrem Tode begleitete. Am Ende des Artikels beschreibt die Verfasserin einige Parallele und Variante der Bekleidung von Marienstatuen aus Süd-Transdanubien (Komitat Baranya). |
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| Terjedelem/Fizikai jellemzők: | 149-159 |
| ISBN: | 963 482 315 7 |
| ISSN: | 1419-1288 |